ادامه مطلبدر پانصد ششصد سال گذشته کشور و ملت ما بیشاز آن چه در اختیار حکام ایرانی و تفکر ایرانی و دینیباشد در اختیار دشمنان دین و ملت ایران بوده و فقطگذرا مطلبی در این باره را عرض کنم—آوردن آئینبهائیت و پایداری آن تا کنون از کارهای حتمی انگلیسهست که در این مورد کاملا پیدا و اشکار است ولیاین دشمن تا چه میزان و در چه مواردی توانسته دین وآئین اسلام را دست کاری کرده و از حقایق تهی نماید خدا می داند و مردم مسلمان و عزیز ایران کافی است که باتفکر و تفحص و تحقیق حقایق دین اسلام را پیدا و شناسائی کرده و به این دین بزرگ الهی پناه ببرند.اگرعمری بود نشانه های تغییرات کوچک و ریز حیاتی که توسط مسیحیان و یهودیان به تدریج در دین اسلام پدید آورده اند اشاره خواهم کرد..لطفا بیشتر بیندیشید وقدر این جامعه خوب و دین مدار را بدانید و حالا که فرصت شده بیشتر به آداب و رسوم دینی و مذهبی و ملیو باستانی و شباهت ها و تغییرات نگاه کنید.به باور مناعتقادات حال حاضر ما نیاز به پالایش و ویرایش زیاد و حتمی دارد.این را هم بدانید تصحیح و تلخیص باوراصیل دینی از عهده هیچ حوزه علمیه بر نمی اید و لازم است دانشمندان و تاریخ دانان و متفکرین واقعی سعی کنندتا سره را از ناسره تشخیص دهند.زیرا حوزه ها در این سیصد سال گذشته ثابت کرده اند که زیاد هم پروای دینو مذهب را ندارند و بیشتر در حال قرقره کردن مسائل وموارد قدیمی خود هستند و با نحوه اندیشه و تفکر زمان حال جهان و مردم ایران کاملا ناآشنا و نسبت به تفکراتمردم ایران مغرضانه- نظر و قضاوت دارند و بیشتر بهبقای خود و اعتقادات خود فکر می کنندادامه دارد

ادامه مطلبالبته این تفاوت دید در قران و شیوه باستانی با وجود همسانی به اهمیتهمدیگر نیستند و آموزه های باستانی به شدت زنان را در رده بندی انسانی جنس دوم و کم اهمیت می داند.موضوع تبعیض بین زن و مرداز این نظر مهم است که این روش ها از آموزه های دینی باستانی وطبعا دارای نفوذ زیادی بوده اند تا حدی که در حال حاضر فکر کنم اینموضوع در ژن مرد ایرانی جایگزین شده و شاهد هستیم لغات زیادی وجود دارد که پشت آنها تفکر تبعیض آمیز علیه زنان پنهان است و درباور و روش های اجتماعی و حتی روانی- مردان امروزه هم مانند هزارانسال پیش زنان را جنس دوم و قابل حمایت و ناتوان وقابل مالکیت و جدیدا مغرض و قابل کنترل می بینیمیکی دیگر از ریشه های درد جانگزا و آزار دهنده و همزمان فریب دهندهاغراق نزد ایرانیان است-ایرانیان از عهد باستان تا امروز عادت کرده انددر تمام موارد زندگی و اعتقادی خود اغراق کنند .با این که از حضرت علی (ع)نقل شده که در باره ایشان اغراق نشود در حال حاضر متعصبین وطرفدار بدون اندیشه ایشان- حتی در بالای منابر مساجد الهی مقام حضرترا بالاتر از خداوند برده اند و در پاره ایی از موارد کلمه کن فیکون الهیرا منوط به اراده و خواسته ایشان می دانند استغفروالله. در یشتهای اوستا که طولانی ترین نیایشهای اهورا مزدا هست جملات اغراق آمیز زیادیشبیه به هم نقل شده که من تنها یک (کرده) از آن را برای نشان دادن موضوع اغراق نزد ایرانیان و ریشه مذهبی آن می اورم-لطفا این موضوعاتی را که عرض کردم و ریشه هایی را که مختصرا عرض کردمکم اهمیت ندانید زیرا رفتار و کنش و عقاید ما بر همین موارد استوار شده وشاید نادانسته همچنان در بند ائین زرتشتی باقی مانده ایم در حالی که فکرمی کنیم خالص شیعه هستیم و اجتماع ما بر اساس موازین مذهبی قر

ادامه مطلبتبعیض محکم و واضحی که از عهد باستان وجود دارد در مورد درمان شهروندان هم کیش است.در این آئین برای درمان دردهای مشابه دستمزدهای مشخصی تعیین گردیده که مربوط به نوع بیماری و سختی و راحتی درماننیست بلکه دستمزدها در رابطه با موقعیت و ثروت بیماران است.و با کمیدقت متوجه خواهیم شد که پزشکان آن دوره احتمالا تا چه میزانی علاقمند بهدرمان ثروتمندان و دادن بهترین سرویس به آن ها هستند.تفاوت طبقاتی حاکم برجامعه که در این سخنان مشهود است واقعا تا چه اندازه تحقیر آمیز و بی منطقاست.ریشه این درد باستانی در زمان حال هم فعال است و شاهد وجود پزشکاختصاصی برای مقامات هستیم و نوع دارو ودرمان سردمداران و ثروتمندان وامکان دستیابی به دارو ودرمان و وجود بیمارستان های اختصاصی و هتل هایبیمارستانی و هزینه های میلیاردی درمان بیماران ثروتمند و امکانات درمانی مسئولین و مقامات و کلا وجود تبعیض در درمان و تفاوت درمان دربیمارستان های عمومی و خصوصی و سفر بعضی از روحانیون مثل هاشمی شاهرودی تماما بیانگر رواج آئین زرتشت در زمان حال است و ریشه این تبعیضباستانی همچنان درخت زندگی ملت ایران را آبیاری کرده و مردم غالبا از شباهتعملکرد حکومت در زمان حال با آموزه های زرتشتی غافل هستند.بله اینوضعیت درمان و پزشکی و داشتن پزشک اختصاصی حتی در تخصص هایگوناگون باز مانده راه و رسم باستانی آئین زرتشتی در ایران باستان هست.موضوع تبعیض دیگر که در زمان ما به شدت قوی و فعال است و هنوز کسی تحقیقنکرده که به کنه مسائل پی ببریم تبعیض واضح بین مرد و زن است و این موضوع از میزان حق درمان مردان و زنان در اوستا مشخص است و حتی در مورد درمانآقا زاده ها هم میزان هزینه درمان مشخص است.هزینه درمانی زن ها واقعا بیانگرمیزان ارزش زنان در فرهنگ او